引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了一篇傳統文化融入課程思政教育的探索范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。

新工科建設是教育部于2017年首次在復旦大學提出的高等教育改革創新理念，歷經“天大行動”和“北京指南”的探索之后[1]，新工科建設逐步深化，各大高校積極對當今形勢下工科人才培養的模式進行了專業教育體系、課程設置、教材更新、教師發展、資源配置等方面的實踐與研究。

1新工科建設與課程思政教育

我國高等教育工科專業的主要目標是為國家培養工程技術和管理綜合型人才。在新工科建設中，高校工科專業需要對教育從教育思想、發展理念、質量標準、技術方法、培養范式等方面進行全方位的改革。作為未來工程建設的重要參與者，高校工科學生如果只注重提高“智”，即解決工程技術問題的能力，而忽視提高“德”，即思政方面的修養，往往不能培養出社會滿意的人才。因此，在高校工科學生的培養過程中不能只關心技術問題，也要把握住課程思政的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯[2]，注重通過課程思政改革的手段在專業課程的教學中融入德育[3]。

2中華優秀傳統文化融入新工科課程思政教育策略

中華優秀傳統文化經過一代代中國人的不斷傳承和轉化才延續至今[4]，因其獨有的價值內涵和在思政教育中的有效性，成為高校進行課程思政教學改革的重要源泉。相較于文科專業，高校工科專業學生更加缺乏傳統文化的熏陶，因此，高校工科專業課程思政改革過程中更應該指導學生領會中華優秀傳統文化的精神內涵，主要包括“精忠報國”的愛國情懷、“勇毅力行”的剛強意志、“誠信慎獨”的職業道德、“切磋琢磨”的工匠精神、“終身學習”的思想理念、“革故鼎新”的創新精神和標準化思想。

2.1中華優秀傳統文化中“精忠報國”的家國情懷

愛國主義情感是個人對祖國最質樸的支持態度和依存關系，由此形成了一種捍衛民族尊嚴、維護祖國利益、認同民族文化的崇高品德和奮斗精神。在手工業時代，掌握精湛技藝的工匠除了能夠安身立命、養家糊口之外，在道德境界升華以后，往往還背負著家族乃至國家的榮譽和希望。墨子主張的“仁之事者，必務求興天下大利，除天下之害”就體現了這種家國情懷。中國古代不乏心憂天下、造福蒼生的能工巧匠，如促進了工程技術發展的巧匠魯班，修筑都江堰、造就了沃野千里的李冰父子，改進紡織技術使得“衣被天下”的黃道婆等，他們利用自己所掌握的先進技術指導人民、幫助人民，促進了技術的傳播和社會的發展。當今的中國工程師也需要這種“為國為民”的家國情懷，將個人技能融入國家發展的需要。作為一名工科大學生，不僅要有專業知識與技能，還要有高度的責任感和使命感，努力追求更高層次自我價值的實現。對于國家來說，擁有德能兼備的工程技術人才便能占據產業競爭的核心地位；對于工程技術人員來說，投身祖國建設、科技報國就是一種愛國的方式。因此，工科課程思政教育改革離不開“精忠報國”愛國情懷的抒發。

2.2中華優秀傳統文化中“勇毅力行”的剛強意志

這是中華優秀傳統文化中的民族美德在道德意志方面的體現。對于工程類專業學生來說，“勇”既是學習、生活、工作中迎難而上的勇氣，也是恪守堅定信念的人生信條[5]。“毅”既是面對苦難鍥而不舍的堅持，也是遵守工程道德準則的執著。從“君子訥于言而敏于行”可以看出，中國人十分重視“力行”的美德，認為“行”于個人而言，幫助完善人格；于社會而言，推動歷史的進步。中華民族正是憑著勇毅力行的意志才能沖破重重艱難困苦。工程專業學生面對現代科學技術的迅速發展和激烈的國際競爭，應該秉承這種“勇毅力行”的剛強意志，積極攻堅克難，瞄準世界科技前沿，抓住大趨勢，打牢基礎，為國家的進步、民族的振興奮斗。

2.3中華優秀傳統文化中“誠信慎獨”的職業道德

“君子慎其獨也。”慎獨是指高度的自律，在無人監督的情況下依然能夠按照一定的道德規范獨自行動，而不做違背道德、違反原則之事，這是一種自我約束的修養，也是工程人員必須共同遵守的道德規范和職業操守。這種道德在現今工科教育中體現在工程倫理的教育，主要內容是工程從業者的職業品德、紀律和責任，它從道德的層面來約束工程主體的行為規范，提醒工程行業從業者對社會所負的責任和義務，從而提高從業者的道德素質和道德水平，確保工程質量，最大限度地減少工程事故。工科畢業生除了要掌握專業技能外，還要具備一定的思想道德修養和法律意識，更應該強調工程職業的道德規范和社會責任，因此，在專業課課程思政中，要注意培養學生正確的價值觀，引導學生理解個人與社會的關系；在工程實踐中自覺遵守誠信慎獨的職業道德和規范；能夠在工程實踐中自覺履行對公眾、自然環境和社會的責任。

2.4中華優秀傳統文化中“切磋琢磨”的工匠精神

工匠精神是從業者的職業道德、職業能力、職業價值取向和職業行為表現[6]。中華優秀傳統文化中蘊含著豐富的工匠精神。英國科技史學家李約瑟[7]在《中國科學技術史》中說到，中國在3世紀至13世紀一直保持著遠超同時代西方的科技水平。伴隨著“中國制造”的光輝歷史，源遠流長的工匠精神描述的正是中國先秦古人制作玉石骨器時“如切如磋、如琢如磨”的那種工作狀態。中國古代工匠的成就既有規模宏大的宮殿園林，也有通過絲綢之路傳播到世界各地的絲綢、瓷器、漆器等精致的日用百貨。這些“中國制造”及其滲透的工匠精神曾享譽海內外，卻隨著近代以來劇烈的社會變遷面臨著某種程度的傳承危機，不同程度地阻礙了“中國制造”由量變向質變提升的道路。進入后工業時代，高校響應國家新工科建設的號召，要想增強新工科學生的“四個自信”，重揚“中國制造”盛名，必須積極挖掘并點燃中華優秀傳統文化中所蘊含的工匠精神[8]，使之精髓內化于心、外化于形，發揚中國古代工匠所追求的真善美樸素統一的境界。

2.5中華優秀傳統文化中“終身學習”的思想理念

子曰：“學而不已，闔棺乃止。”盡管“終身學習”的概念是在西方被明確提出的，但這一觀念一直貫穿中國傳統文化，對中國人有著深遠的影響。要真正普及“終身學習”理念，使之成為當代人生活、工作中不可缺少的重要組成部分，就必須從中華優秀傳統文化這一土壤中挖掘其來龍去脈，喚醒學生在終身學習理念中的集體無意識，推動當前社會向前發展。無論是為了提高個人素養，還是出于實用功利的考慮，重視學習的觀念都應該成為全民族的共識。工科學生未來的職業發展將面臨新材料、新方法、新產業的挑戰，跨學科研究將成為社會技術進步的新趨勢。因此，在社會發展的大背景下，專業課課程思政教育應引導學生樹立終身學習的意識，提高自主學習、更新知識的能力，包括對技術問題標準解讀的理解能力，歸納總結能力以及發現問題和解決問題的能力等。

2.6中華優秀傳統文化中的標準化思想

幾千年前的《考工記?匠人營國》就記載了王城建造的規則制度：“匠人營國，方九里，旁三門……”。這些規則可以看作最早的標準化守則。由于強化標準化意識可以有效地提高工程質量，所以現代科學的工程質量管理觀念非常重視標準化思想。工程企業要確保標準化思想貫穿整個工程，將各項管理標準和工作標準落實到位，使生產過程符合安全生產的基本要求，從而推進標準化來傳承中華優秀傳統文化[9]，同時發揚傳統文化來繼承標準化。在工科教育中，應該讓學生了解什么是技術標準、為什么要遵守技術標準、我國技術標準分類、分級及如何閱讀我國技術標準名稱等，同時還應該了解一些其他國家常用的相關標準。在工程專業課的課程思政教育中，應該重點強調技術標準在這一領域的重要性和權威性，讓學生知道技術標準是工程技術人員終身學習專業知識、從事科學研究及參與工程實踐所需要遵循的寶典，教導學生養成認真研讀并在專業技術實踐中遵守各級標準的職業習慣[10]。

2.7中華優秀傳統文化中“革故鼎新”的創新精神

與時俱進的創新精神也從中華優秀傳統文化中流露出來。《周易》中的“窮則變，變則通”表明事情發展到一定階段就要“變”，這里的“變”就是創新；《禮記》中的“茍日新，日日新，又日新”也強調了人們應該勤于創新。中華優秀傳統文化本身留存至今也不是一成不變的，而是不斷轉化和革新的[11]。這種創新精神正是當今工程界所需要的。在新科技革命和產業變革的浪潮中，應該教育學生必須抓住發展機遇，積極應變，用創新促進工程科技的進步，從而推動中國乃至人類社會的發展。

3結語

當前高等教育的改革發展正面臨重大機遇，在新工科建設的背景下融入課程思政教育正是我國培養工程領域復合型人才、主動應對新一輪變革的行動[12]。高校應在工程專業課課程思政教育中發揮中華優秀傳統文化的育人優勢，以潛移默化的方式培養工科學生的愛國情懷、剛強意志、職業道德、工匠精神、創新精神和標準化意識，打造新工科授業育人的“金課”，培養新工科德才兼備的工程師。

參考文獻

[1]龔勝意,應衛平,馮軍.“新工科”專業建設的發展理路與未來走向[J].黑龍江高教研究,2020,38(4):24-28.

[2]陸道坤.新時代課程思政的研究進展、難點焦點及未來走向[J].新疆師范大學學報(哲學社會科學版),2022(3):43-58.

[3]鄭佳然.新時代高校“課程思政”與“思政課程”同向同行探析[J].思想教育研究,2019(3):94-97.

[4]駱津晶.中華優秀傳統文化融入新時代高校德育教育研究[D].北京:北京外國語大學,2021.

[5]中共民勤縣委黨校.與文明攜手與道德同行[M].蘭州:甘肅人民出版社,2013.

[6]王靖.新時代工匠精神的價值內涵與大學生職業精神的塑造[J].中國高等教育,2019(5):60-62.

[7]李約瑟.中國科學技術史:第一卷:導論[M].北京:科學出版社,1990.

[8]徐迪靜,張慧波.課程思政背景下高職生工匠精神的培育[J].學校黨建與思想教育,2021(20):79-81.

[9]陳小強,邱克斌.推進標準化戰略傳承發揚中華文化傳統[A]//第九屆中國標準化論壇論文集[C].2012:67-71.

[10]程云虹,李慎剛,康玉梅.土木工程材料課程第一講的課程思政教學[J].高教學刊,2021,7(29):112-115.

[11]關利平,周傳鵬.中國傳統文化中的科學精神及其對當代創新文化生成的影響[J].創新創業理論研究與實踐,2018(3):21-24.

[12]吳愛華,楊秋波,郝杰.以“新工科”建設引領高等教育創新變革[J].高等工程教育研究,2019(1):1-7,61.36

作者:李瓊 馬遜 王云峰 鐘浩 姚昊翊 單位:云南師范大學能源與環境科學學院